一代文人风骨塑造一脉文化瑰宝，一个民族记忆构成一种文化基因。优美古诗词，以其深厚的文化底蕴以及丰富的精神内涵，唤起了国民的共同情感，由此连接了过去，且烛照着未来：诗词之美，穿越千年……

　　领悟古诗词之美，培养国民审美品味。

　　美育应该怎样实施？这是当今社会非常关注的话题。中华诗词之美，历久弥新。人类的美育，应自孩童开蒙启智伊始。“小时不识月，呼作白玉盘”“床前明月光，疑是地上霜”这是人类感知宇宙天体之美；“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”“春江潮水连海平，海上明月共潮生”这是目睹自然景物震撼之美；“慈母手中线，游子身上衣”“爱子心无尽，归家喜及辰”乃是深情无私的母爱之美；“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈”“会当凌绝顶，一览众山小”这是壮志豪情胸怀开阔的人性之美；“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”这是人类唯美浪漫的爱情之美；“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”“桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。花落家童未扫，莺啼山客犹眠”这是人类与大自然悠然恬淡诗意盎然的和谐之美。美育对我们来说，恰可以这种耳濡目染的古诗词教育的方式进行：润物细无声，无声胜有声。

　　正视诗词之美，建设民族心灵净地。

　　真正地领悟诗词之美，不是通读了诗人的生平，分析了诗人的文饰笔法这般潦草，而是从那一字一句中提炼出一种至坚定的家国信仰、一种至深沉的人道关怀、一种至豁达的生活哲学。而这些，都是一个略显浮躁虚华的当下社会所缺乏的精神营养。“ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”诗人杜甫在遭遇安史之乱、痛失幼子、人生颠沛之际还能作出心系百姓的诗句，可见其不卑不亢的文人气节、至善至美的家国情怀。“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。” 自信率真的李白，得意之时， 不加掩饰，神采飞扬，踌躇满志， 举杯痛饮，潇洒至极，岂能一生甘居僻野？ 儒家思想的“穷则独善其身，达则兼济天下”占据且支撑他远离喧嚣的尘世，回归自然，过着乘桴于海、云游四方寻仙游踪的诗意生活。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”绝世文学巨匠苏轼的豁达，堪为难得。乌台诗案被贬黄州，寄情山水，力求超越。虽遭一再贬谪并未一蹶不振，泰然处之，常登山临水，怀古凭吊，感受大自然的壮美雄伟，抒发壮志豪情，在苦闷中寻求超越解脱，在几乎丧命的逆境中保持坚贞气节和独立人格，决不随波逐流；坚持为官一地，造福一方；即使身处绝境，也保持乐观豁达的心态和积极向上的追求。“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”苏轼的精神与思想，早已融入了中国的文化与历史，还在影响着我们生生不息的文化创造和传承。苏轼自内而外地产生了一种更为达观豁朗的人生观。以铜为镜正衣冠，以史为镜可以知兴替。与其将领悟诗词之美视作快节奏生活下的一种担荷，不如将其视作：姜夔满载忧国之思后的心波明月；曹植目睹满目疮痍洛阳之后的惊艳诗句；辛弃疾不得重用壮志难伸生不逢时的豪迈倔强；陆游饱含爱国热情忧国忧民的家国情怀。以一个更为积极的视角：我们的民族是幸运的，在飞速发展的同时，仍能以先辈智慧的结晶作为精神的依托，兴建民族心灵净地。

　　传承诗词之美，赓续华夏文明篇章。

　　华夏文明的涟漪荡漾出去，汇入世界的洋流，在兜转与切磋之间，构成了人类文明不逝的风景。优秀的古诗词，则恰是华夏文明中的一抹难以忽视的亮色。它不断地从中国人的文化心理积淀中，提炼出古老的民族情感，也必将助力当代文化进步、文明发展。

　　诗为友、词为师，各尽其美；传统文化为友，当今时代为师，美美与共，绽放不朽的光芒。

　　作者简介

　　李小璟，现为鞍钢矿山机械制造有限公司财务室成本管理区域工程师，喜爱中国传统文化、古诗词及名人典故成语，熟悉财务计算机管理方面工作、财务共享总账及成本核算税务申报工作。