郭宏文，男，中国作家协会会员，辽宁省作家协会全委会委员，葫芦岛市作家协会副主席兼秘书长，葫芦岛市连山区作家协会主席，东北小小说基地副主任。在《海燕》《鸭绿江》《芒种》《安徽文学》《福建文学》《山东文学》《百花园》《天池小小说》《小说月刊》《小小说月刊》等数百家报刊杂志上发表各类作品数量1000多万字。出版系列散文集《山屯物事》《山屯情愫》和《山屯光阴》，合称“山屯系列三部曲”。出版长篇人物传记《董明珠：倔强营销的背后》等30多部。多部作品被译成英文、尼泊尔文和日文出版。

　　郭宏文：藏木沟记

　　（一）

　　藏木沟，是辽西山区一绺子成百上千条沟中的一条，普通得日月听不清她的声音，星辰看不清她的身影。可是，她的模样、她的气息，我却熟悉得很，亲切得很。缘由呢？就是我的家，一直紧紧地抱在她的怀里。辽西的群山，密麻成层层的皱褶，风吹着，日晒着，雨淋着，冰封着，时不时地变换着肌肤的色彩。我琢磨着，多少年以前，我爷爷的爷爷闯关东的时候，一定是被这里的色彩拌住了，在这个叫藏木沟的地方收住了脚，搁下了挑着物件、挑着儿子的担子。可别小瞧了那担子里的儿子，那黑秋秋、赤条条的毛孩子，就是后来我的爷爷、我的父亲和我的血脉之源。打小，我就被这山味的、粗犷的血脉驱动着，望着宅屋纸糊的窗棂，望着房山墙上顺着没风的空间袅袅攀爬的炊烟，望着河捡石圈成的四四方方的院落，记忆的扉页上，就深深地烙下了家的概念。我知道了，这个千百年一直随着日月行走的藏木沟，因那个担子里的毛孩子的血脉传承，已经变成了我的家了。我是藏木沟的人了，我的根就扎在了这深深的沟里了。一方水土养育一方人，养育我的，就靠这条沟了。读着她的容颜，品着她的乳香，我一天一天地感悟出，在时光的隧道里，我不会像爷爷的爷爷那样曾经是飘无定所，也永远不会走失成一个孤儿。我随时可以翻开记忆，那里封存着一种山谷回音般的浑厚声响，那种声响，就是让我魂牵梦绕的家的声响。我想，我抓牢了这种声响，也就抓牢了生命的源线。我家在藏木沟的怀里，无论我走到哪里、飘往何方，我可以用我骨子里时时轮回的这种声响，找回藏木沟，找回自己的家。

　　（二）

　　这个给我筋骨、供我生息的藏木沟，可是一个深深的长沟啊！如果这条沟里，不是有条公路通着，我家宅屋的柱子上，不是有个圆圆的广播喇叭挂着，我一定会把藏木沟，当成一个国家，当成一个世界。在我的眼里，这里真的太大太大。我站在宅院的大门口，满眼的山，满眼的树，满眼的草棵，满眼的石头。我真的很疑惑，这深深的长沟外，咋还有“花牛车”开来的城市呢？咋还有广播喇叭唱的“东方红”呢？坐在奶奶的炕头上，看着奶奶的纺车“吱吱”地转，听着奶奶讲关于藏木沟的故事，我陶醉得眼睛直勾勾地憨笑。说是很久很久以前，一位筹备修建寺院的道士，为防备大批的木材被当地胡子劫走，分期分批地把运来的木材，藏进了我们这个十多里的长沟里。长沟里的九沟十八岔，所有的人家都来帮道士。藏完了木头，那位道士却始终没有回来运木头。后来听说，那位道士，被气急败坏的胡子们烧死了。奶奶说，那些被藏起来的木头，虽没成为寺院的梁柱，却在我们的深沟里的沟沟岔岔显灵了，给藏它们的人家，站成了榆树、色树和杂树啥的，擎起了一片一片的浓荫。这就是藏木沟的由来。因听了奶奶故事的缘故，我敬畏地看着深沟里的每一棵树。那孤单的，那成片的，都不是随意长成的。藏木沟的树，可以在峰巅长成巨伞，可以在谷底映着小溪。那绿色，那荫凉，可都是报恩的情啊！那情，是何等的鲜浓，何等的厚重。藏木沟究竟藏了多少木头，我曾雄心勃勃地，要一片山一片山地算明白，也好不愧对说那句“我家住在藏木沟”的应答。可这沟里的树，不知已有几世同堂了，老的不死，死的不朽，小的使劲地生，咯咯嚷嚷，见缝就长，我真的数不清了。我只得承认，我愧对藏木沟的树们。

　　（三）

　　藏木沟有娘吗？我想，那连绵的山峦，就是她的娘啊！山峦伸着长长的臂膀，藏木沟那么长的身子，都暖暖地揽在她的怀里了。藏木沟继承着山峦的基因，紧紧地怀护着她的屯落、她的山乡人家。藏木沟在山峦的怀里，我的家在藏木沟的怀里。我日日出没在她所怀拥着的一户人家里，周身都笼罩着山燕呵护雏燕般的亲情气脉。房宅是窝，父亲和母亲，就是一对在沟谷中纷飞的山燕，我们这些孩儿们，就是嗷嗷待哺的雏燕。父母给我们打来的食儿，不就是从藏木沟的乳腺中，汲取的奶液吗？我在享受着父母的滋养中，不知不觉中地被藏木沟的襟怀，磨砺出了脚趼子，磨砺出了手趼子。这厚厚的脚趼子和手趼子，是我一生积累的最大最大的财富。从两手空空地蹦跳着跟在母亲的屁股后面，到胳臂上挎着荆条筐，再到肩膀上挑着“吱呀吱呀”响的扁担，我是踩着藏木沟的山道走大的。藏木沟的大道就那么一条，穿沟而过，是专门为大马车和大汽车修的，总是让我想象着路的这头通哪儿，路的那头通哪儿，通的地方，是不是也和我们这的深沟里一样的清亮。可这里的山道，却像蜘蛛的网，宽的，窄得，陡的、缓的，打成结，连成串。我穿着母亲用线麻绳纳底做的布鞋，来来回回，起早贪晚，一脚一脚地踩在网状的山道上。我看见，所有的山道，都被咸涩的汗水沾满了厚厚的脚印，亮亮的，在星夜下都闪着光。我可以这样断定，藏木沟的山道，是步步不走空的道，是沟里人运粮、运柴、运山货的道。这山道，又何曾不是沟里人，火旺日子的脉络呢？我想，走过这样的山道，我的人生，就不怕走任何的道路了。

　　（四）

　　在我的眼里，藏木沟的肌肤太隆起，太丰腴，太让我神魂相托了。我躺在她的肌肤上，倾听着她的心跳，“咚咚”作响，声声沉稳。我用手掌贴在自己的胸口，号着自己的心脉，那声音，那力量，简直是太弱太弱了。我像驴打滚一样，使劲地滚震着，自己弱不禁风的身体，让跳动的心房，去感受那种“咚咚”作响的声音。那声音，伴着泥土的芳香，原滋原味地复制在了我的心肌中，“咚咚”作响，为我的生命，发动起了超强的马力。我的家抱在了藏木沟的怀里，可是我几世积下的德，修来的福分呢？我一旦走出宅院，总嫌自己挎的荆条筐太小，装不下杨台地满地的苣荬菜，装不下东沟口大榆树满树的榆树钱，装不下二道沟松树林里密麻麻的蘑菇头，装不下北平子一嘟噜一嘟噜的红山枣；还装不下大阴坡一下雨就膨胀起来的地耳菜，装不下头道沟山杏树上脱落下来的山杏核，装不下李英沟紫花开满山掩藏着的桔梗根，装不下东大地高粱棵里能甜皱眉头的黑天天。这深深的沟里，让我装不下的东西，实在是太多太多了。我把目光，停留在任意一块空间里，对于我来说，都是满眼诱惑的味道。真的不知从啥时起，我在这沟里头，已经变得贪婪如煞。我恨不得自己动手，使满山的荆条，编一个和藏木沟一样大的荆条筐，把所有的让我心动的棵、叶、花、果啥的，都装在这个大筐里，变成我家的私有财产，让我们一家人奢侈地享用。唉，这哪能说是我太贪了呢？分明是这藏木沟里太富有太富有了！

　　（五）

　　藏木沟的风过于急性子，夏日的天里，时不时地使着长长的鞭子，撵着那黑亮黑亮的云，从北山顶上飘过来，让它遮住太阳那火辣辣、直勾勾的光束，让它把厚厚充积的凉爽喷泻下来。那喷泻下来的，是一种孕化生命的轰响，是一种拔节筋骨的轰响。那轰响着的，就是让弱小害怕、让强悍欢雀的雨水啊！我看见，在这雨水中，坡上的草棵在“咯咯”地欢笑着，沟里的树木在“沙沙”地狂舞着。那一丝丝的雨水，被风的鞭响聚成了溪，聚成了河，聚成了山洪，聚成了吞噬腐朽的“隆隆”作响，聚成了震荡山魂的恢宏壮阔。我喜欢被山风奏响的声音，我喜欢被山风领舞的境界。我常常跑在密麻的雨丝里，去看残枝枯草顺着浑黄的湍流漂游而下，去想象条条大河东入海的涛声。我想，那顺流而去的残枝枯草，会不会在入海口，长成椰林的风景呢？风看见这沟沟岔岔里，到处都有了奔流的气息，又使着鞭子，把还在撒着欢儿喷泄清凉的云层，赶出了南山的天。往往在这个时候，藏木沟就像一个新娘子揭开了新盖头，七彩虹的绸带是她飘动的披肩，池塘里热闹的蛙声是她动情的放歌，屯落纷飞的蜻蜓是她婚纱服上的绣物。我陶醉在藏木沟这个山风催雨的情境里。山风催雨所创造的情境，是一个尽情宣泄、尽情奔哮的情境，是一个聚柔成强，一泄轰鸣的情境。我在我家的宅院里，在藏木沟的怀抱里，学会了像风一样地看世界，像雨一样地走人生。

　　（六）

　　藏木沟里下雪了，下雪的时候，没有了风的影子。那飘积得厚实的雪，分明是藏木沟，伸手从天外扯来的绒被，这绒被，已严严实实地盖住了她的躯体。我有着这么一个印记，就是下雪的季节，是藏木沟最别致、最个性的季节。有了这样的季节，她才有别于江南水乡的轻盈与柔润，她才有了独属于她自己的那份气质。这样的雪天里，我喜欢穿胶底的棉靰鞡，一脚一脚地踩在雪地上，发出那种“咯吱咯吱”的声响，印一地胶底上的花纹，让它留在记忆里。有时，一双新买来的棉靰鞡，要一直放在柜子里，专等下雪天拿出来穿上，就是想看地上的花纹更新亮些。站在雪封的冰面上，收着满眼树挂的晶莹，我便感到，我的呼吸，是那么强势而有力。那是一种热能的喷射，那种喷射，只能在冰雪的世界里才打造得出来。我学着爷爷，去吃屋檐下挂着的，那一串一串的红辣椒，去喝蓝边酒壶里，那浓浓的高粱小烧。红辣椒辣热我的心窝，小烧酒激热我的血性。冬日的雪天里，有了红辣椒的火红，有了小烧酒的香浓，我的身上，就铮铮作响了那一根根的筋骨。照着白雪的镜子，我看见，我的肤色越来越黝黑，我的胡须越来越浓重，我的脸膛越来越方阔。我发现，我越来越像没上过学、没读过书的爷爷了。我又感觉，藏木沟里，不单单只有爷爷是这种形象，似乎所有的男爷儿们，都是这种形象。当我一箸子一箸子地吃着红辣椒、一大口一大口地喝着小烧酒时，当我会用双肩挑着山柴，“咯吱咯吱”地踩响有雪的山道时，我才真正地体悟到，我在藏木沟的雪地里，已经走成了一个北方汉子。我想，我家在藏木沟的怀里，我永远是个能吃红辣椒、能喝小烧酒的北方汉子。

　　（七）

　　我爷爷的爷爷挑来的那个毛孩子，喝着山泉的水，吃着山野的味道，尥几个蹦儿，撒几个欢儿，就走到了“十七岁牤牛、十八岁汉”的季节了。可是，他刚刚长硬了脊梁，刚刚把筋骨血脉传给了我爷爷，就早早地融化在了藏木沟的肌肤里。我想，一定是他太贪迷藏木沟泥土的味道。那个从沟外奔着他来的那个小脚女人，年轻轻就开始孤守着我爷爷的天真，孤守着为她的男人延续筋骨血脉的那份责任。藏木沟的襟怀就是豁达，就是温暖，让那个小脚女人，从容地走着孤儿寡母的日子。那日子，如果不是在这藏木沟里，很可能就像沤粪的青稞，悄没声地腐烂没了。当又有一位小脚的女人，从沟外奔着我的爷爷笑盈盈地走来时，那个过孤儿寡母日子的小脚女人，趴在藏木沟黑黑的土地上，不住地磕着头，泪水融入了泥土里。有了新来的小脚女人，就有了我父亲、我叔叔和姑姑们的筋骨血脉，就有了一个又一个小家的诞生。这些筋骨血脉，是在两个小脚女人的呵护下，一点一点地强壮起来的。我的母亲从沟外的世界，走进我父亲的生活以后，也学着先前两辈儿小脚女人的做派，精心尽着延续筋骨血脉的责任。我看见，因为有了我和弟弟，父母把我家的房宅，逐步扩建到了五大间。房宅除了中间的堂屋，东西屋里的物件，都是双份的，东屋里有啥，西屋里也有啥，就连院子里的自行车，都是双份的两台。我知道父母的用心良苦。两个儿子，如同他们的左手和右手，分量相同，牵挂一样。在他们的眼里，两个儿子，就得需要两份家业。父母是希望我们当儿子的，也把未来的家安在藏木沟里，安在他们的身边，他们要一直看着我们过日子，一直看着我们延续祖辈传下来的，那铮铮作响的筋骨血脉。我想，我躯体中传承着的东西，也是藏木沟铮铮作响的筋骨血脉。

　　（八）

　　我家在藏木沟的怀里，我们那个山屯的所有人家，都在她的怀里。我幸福着，骄傲着。我想，山屯里所有的人，都会幸福着，骄傲着。山屯的人家，被藏木沟紧紧地抱在她的怀里，身子挨着身子，脸儿贴着脸儿，气息亲热成一样的格调。我站在高高的山峦之巅，品着长沟里，那宛如鸟巢般一窝一窝的山屯，静静地各占各的位子，各守各的乳头，谁也不争怀，谁也不抢怀，不像狗的崽子那样，在母狗的怀里以强凌弱，“嗷嗷”地争抢着吃奶的好位子。这山屯里的人家，被山封的日子，规矩成好像亲戚套亲戚似的。这家人和那家人一天不见个面，大人的眼角就会长眵目糊，呆涩无神；小孩子就会撒黄尿，灵气全无。男人们下到一块地里干活，劲都不藏奸地使出来；女人们坐在哪家的炕头上，守着热火盆没完没了地唠着。小丫、小小们听着老头、老太太一个又一个“从前”的故事，眼睛越眨越深，眉宇间的疙瘩越聚越厚实，心劲都长在了脚丫上，迈着沉稳的脚步，让自家大人的心情，日日都有兴奋不已。老头、老太太们听着小丫、小小蹦蹦跳跳地唱着脆生生的童谣，总被唤回已经跑过了一定季节的脚步，脸上积起的皱褶，也总被出声的笑抚开再抚开，一个个头发花白，可童心依旧。在山屯里，孩子们看着老人，悄没声地就长大了；可老人们看着孩子，总是夕阳正红。我家在藏木沟的怀里，长大的历程，因山屯长者的影子而牢固。那么，我未来的生命，会留下有人品赏、引人前行的影子吗？我想，我会有足够的时间。我家在藏木沟的怀里，那的季节，牢牢地定格在了像风一样思考、像雨一样行走的童年世界里。我的心不离开她，就会永远躺在童年的怀里。

　　（九）

　　藏木沟把我养大了，不知不觉地把我养成了一个，能作一些思考、能懂一点生活的人。我曾雄心勃勃地握着拳头，眼神凝视着她长长的躯体，心里盛满了报恩的誓言。我想，我应该用我筋骨中的全部力量，还有我脑体中的所有智慧，让她的肌肤更加亮润，让她的容颜更加倩美。可我，却在时光的老人引诱下，知道了沟外的世界，也知道了沟外的世界里有我的位子。那个位子，真的需要我去写一段，很长时间都不能腐朽的人生历程。我在藏木沟宽大的襟怀里，无奈地想着昨天、今天和明天的事。终于，在那个高粱穗通红通红的季节里，我脱下了那双沾着泥巴的黄胶鞋，穿上了铮亮铮亮的牛皮鞋，坐着那辆每日在沟道上只往返一次的大客车，离开了藏木沟，去了沟外的世界。这么一走，就是遥遥的无期啊！我成了藏木沟的叛逆，我一奶同胞的弟弟和妹妹们，都学着我叛逆了。那个昔日我爷爷的爷爷挑来的那个小小子，早已把自己的躯体和灵魂，融入了藏木沟的襟怀里。我想，他对承接着他筋骨血脉的我，会愤怒到啥程度呢？对我的弟弟和妹妹们，会愤怒到啥程度呢？我走在城市的人流中，住在城市的高楼里，总感觉自己是一个陌生的看客，甚至是一个临时的过客。我想着杨树芽、柳树狗和榆树钱的滋味，想着苦麻菜、婆婆丁和小山蒜的滋味；想着青棵上的蝈蝈声，想着池塘里的青蛙声；想着七太爷讲不完的故事，想着小伙伴们玩不够的游戏……睁眼时想着，闭眼时还是想着，一天总是想个没完。我这个人，打小就爱做梦，做的尽是些美梦。躺在楼里的软床上，梦总是把我拉回到藏木沟，拉回到那个熟悉的环境里，拉回到恩重如山的父母身边。于是，我就常常没事找事地跑回去，跑回藏木沟的怀抱里，跑回老家的怀抱里，去亲一亲泥土醇香，去亲一亲家的温馨。那醇香，那温馨，就是我站直的力量，就是我行走的力量。我想，我如果期盼着不被人们说成是叛逆，我就不能忘了那个生我养我的藏木沟啊！