今天收到一位朋友发来的《人民日报》去年4月份发表的“为什么要多读书？”一文，其实这篇文章我早已读过，确实讲得很透彻很全面。但今天再看，我受到的最大启发，就是进一步明白了读书和旅行的关系。当然这篇文章的重点不在这里，但却涉及了这个问题。

　　文中说：“脚步丈量不到的地方，文字可以。”

　　钱锺书先生说过：“如果不读书，行万里路，也只是个邮差。”

　　北京、西安、南京和洛阳，少了学识的浸润，它们只是一个个耳中熟悉又眼里陌生的地名；故宫、避暑山庄、岱庙、曲阜三孔，有了文化照耀，它们才不是被时间风化的标本，而是活了成百上千年的生命。

　　不去读书，就是一个邮差，风景过眼就忘，就算踏破铁鞋，又有什么用处呢？

　　阅读，不仅仅会让现实的旅行更加丰富，更重要的是，能让精神突破现实和身体的桎梏，来一场灵魂长足的旅行。

　　我对旅游充满了兴趣，1986年因一次哲学学术会议自费去了安徽歙县，游览了黄山、杭州等名胜古迹，颇有收获。路上思考了旅游与成才的关系，写了两篇文章汇入《人才纵横谈》一书。虽然其中也涉及到了读书与旅游的关系，但那时的认识还是非常肤浅，更别说当做问题加以探讨。

　　我们常说，读万卷书，走万里路。似乎两者是平行的，它似乎在告诫人们，既要读书也要行路，并没有告诉人们两者是怎样的关系。

　　又有人说，读万卷书，不如行万里路。这里强调的是走路比读书更重要。对这个观点我持有异议。不能笼统地说行万里路不如读万卷书重要。一个没有读透书的人，即便走过一百万里路，也考不上秀才。一个没有文学、地理修养的人，中国的山水走得再多，也写不出《徐霞客游记》。参加长征的有几万人，能写出《长征》这样大气磅礴诗作的也只有毛泽东一人。现代的很多旅游者，除了把所到之处的照片和美味带回来，恐怕不会再有更多的收获。

　　读书也是旅行。读书是心灵的旅行，是在墨香里畅游，在纸张中行走，在大师的思想中陶醉，获取的是一把开启智慧大门的钥匙。

　　也许快节奏的生活不允许我们去旅行，但是在有瑕的时间里可以看看书，人能把书带到任何地方，书同样也能把人带到任何地方。也许你会为看不到的美景而遗憾。但是书中的美景会比现实中更多、更丰富、更迷人，去书中旅行吧！

　　书能把我们带到未曾去过但又神往的地方。听过这样一句话：“没有一艘非凡的战舰，能像一册书籍，把我们带到浩瀚的天地。”

　　你无法到达的地方，文字载你过去。你无法经历的人生，书籍带你相遇。

　　像读书一样去旅行，感悟大自然的随意与种种变化，怀着一颗谦卑和尊重。不带成见，敏锐地感受每处风景背后的故事，并静下心来与他沟通，揣测他的过去与渴望。

　　读书给我们一个诗意的精神世界，任我们思绪飘扬，所有浪漫的事都可以在我们头脑中完成。读书可以让我们增广见闻，也可以让我们浸淫在作者生动逼真的妙笔生花中，更可以让我们的心遨游四海，走遍各地湖光山色的美丽风景，看遍世界各地的名胜古迹

　　电视中有个节目就是“跟着书本去旅行”。我更喜欢去江南旅行。水是江南的灵魂，柔和的江水将江南氤氲成了一片梦幻，与苍翠的中原，遒劲的北疆形成鲜明对比。江南水乡是活着的历史。听部戏、喝杯茶，看着清风悠悠地吹过风铃，雨水轻柔地击打着青石板。江南的古韵，如一杯醇厚的酒，让人回味无穷。在江南，看春季的花红柳绿，夏季的曲院荷风，望秋日的累累硕果，赏冬季的雪泥鸿爪。无论哪个季节，你都能望到一幅宁静悠然的丹青水墨画，将东方的温婉含蓄展现得淋漓尽致。

　　旅行也是读书。旅行也像读书一样，读各地的山水姿态，读各地的风土人情，读各地风景名胜背后的历史和无奈。古人倡导我们读万卷书，走万里路，是要我们多读书，读好书，经常出去走走，只有这样才会丰富我们的知识和阅历。

　　詹宏志是台湾出版人、城邦出版集团与网路家庭集团创办人，在《旅行与读书》一书中，詹宏志写了他自己的十个精彩的旅行故事，每一次旅行都以书作为基底，故事中既有惊喜，也有惊讶，更有惊叹；笔锋随和中透着智慧，充满对生活品质的追求，也蕴含着这位阅历丰富的长者对生命的积淀与对人生的独特理解。用作者自己的话说，是一个“书呆子”的旅行故事，“你不是读懂文本，你是‘经历’了文本”。

　　不提圣.奥古斯丁说过：世界是一本书，那些不旅行的人只读过其中的一页。

　　詹宏志的旅行多由读书而起，十个推理小说般的精彩故事，犹如一场百科知识的脑内冲浪与日常哲思的马拉松。在书中，他既是一个旅行经验丰富的好旅伴，又是一位品位丰富的美食家，更是一位饱览全书的读书人。他用自己或拙朴或精巧的笔触记录旅行中的坚定与彷徨、阅读中的欣喜和失措。

　　詹宏志说，当我四处行走之际，“我总有几本书防身”。我读着书本，有时候我循书中线索走进陌生城市的僻巷酒店或黑暗城区餐厅，并不特别感到害怕，因为我知道我有“某位知识丰富的友人”与我相伴，我其实并不孤单。每一本书的存在，就意味着一位“前行者”的存在，你并不是一位“冒险者”，你只是一位“追随者”。

　　被一本托斯卡纳食谱指南引路的摊牌考验；因尽信书而惊险万分的瑞士登山之旅；在印度无力招架念诵着鲁拜集的高明地毯商人；在南非草丛中充满生命体验的萨伐旅；在灾难过后的巴厘岛矛盾复杂的旅人心境……

　　带着书本去旅行，有时候是为了打发旅途中不可避免的“无聊时光”，譬如长程飞行时或困居车站时，手边如果有一本不用大脑的通俗小说，时间会流动得更快一些。但这些是作为“伴侣”的书，就像“咖啡伴侣”一样，本身不成就一场旅行。另外有一些书则“任重道远”，因为它们要负责起“指导”旅行的责任，它们提供信息与建议，供你检索与参考，它们是所谓的“导游书”，也就是特殊的书本类型：“旅行指南”。

　　读书与旅行让我们获得第二次人生。詹宏志将“旅行与读书”作为两大人生志趣，他相信：“只有旅行与读书能让我们拥有超过一个人生。”对许多现代人来说，旅行与读书是重要的生活方式。从书中“想象”，到旅途“摸象”，只有在旅行完成，或“一再完成”后，才算是真正对旅行地了解的开始。这样，通过旅行与阅读，与外部世界连接，满怀包容、思索与好奇心，做世界的读者，也会意外发现更广大的世界与更丰富的自己，拥有“第二人生”。

　　对詹宏志来说，“我的旅行目的是短暂地脱离我自己，脱离我的家乡、我的社会、我所熟悉的体系，希望能够短暂地变成另外一个人”。在《旅行与读书》自序里，他写道，也许只有“旅行”与“读书”能让我们拥有超过一个“人生”。

　　只有一个人生是令人不满足的，但我们诞生之际时空已定，这个人生也就跟着注定，还有什么方式能让我们扩大对实体世界与抽象世界的参与，在我看起来，也许只有旅行与读书能让我们拥有超过一个人生。旅行与读书都是人生的扩大。读书的时，你固然要融入情景，因而有了另种人生的感受；旅行时，我们也要想尽办法纠缠地，假装另一种文化与生活的短暂化身，这也是我不爱旅行计划，也不喜欢安全旅行的缘故，如果我们没有大胆一点，我们永远只是戴着家乡之壳去旅行的人，没有接触世界，也就没有短暂的另一个人生

　　旅行也是追求和创造。对有追求的读书人来说，旅行不是游山玩水，而是一种有目的的活动，是完成创造的素材积累，或者本身就是一种创造。

　　我国著名的地理学家、旅行家、中国地理名著《徐霞客游记》的作者徐霞客，被称为“千古奇人”。其一生志在四方，不避风雨虎狼，与长风云雾为伴，以野果充饥，以清泉解渴。足迹遍历北京、河北、山东、河南、江苏、浙江、福建、山西、江西、湖南、广西、云南、贵州等16省，所到之处，探幽寻秘，并记有游记，记录观察到的各种现象、人文、地理、动植物等状况。对各地名胜古迹、风土人情，都有记载。每天跋涉之后，无论多么疲劳，无论是露宿街头还是住在破庙，他都坚持把自己考察的收获记录下来。他写下的240万字的游记，成为了中国地理研究的无价之宝。为我国的地理科学做出了巨大贡献。 为了纪念这位伟大的旅行家，国家已把徐霞客游记开篇之日（5月19日）定为中国的旅游日。

　　司马迁的游历是为了撰写《史记》，达尔文的环球5年的旅程，完成了《物种起源》这本皇皇巨著，创立了进化论的伟大理论。

　　读书和旅行是相通的。如果不读书只一味行路，那么就算行遍整个世界也不过是个邮差。

　　今天的旅行全都转换成了视觉，只有通过“地标目击”才能确认自己在哪里，甚至最后观看地标也不够，只能采取自拍。“旅行缺少了跟目的地的摩擦，经验全部符号化，而且这种经验浅薄到你也无法辨认”。

　　在詹宏志看来，旅行与读书就好像一对搭档，一个叫旅行，一个叫读书，他们总是一起出发，带着彼此，去到很遥远的地方。书中说：“旅行与读书,是一对孪生兄妹,两者结合,会有意想不到的效果。它们一起成为了我们行事见人,探索世界,洞察人性的最直接最简便的方法。

　　所有作者认为旅行与读书的关系极其微妙，读书常常在旅行之前很久就开始了，甚至开始于你不自觉之处。

　　“旅行”的结束才是“读书”的开始，“读书”又能成就下一段的“旅行”的开始。

　　2023年2月12日