昨晚央视八台演电视剧《三体》，讲科学家的事，似亦涉及破案，看得似懂非懂。但有一句话我记住了：沉默也是一种语言。

　　网上有句很火的话：“沉默是一个人最大的哭声，它是世人向现实妥协时无声的呐喊。”

　　无力时如此，无奈时如此。未在黑夜里痛苦的人不足以谈人生，但真正痛苦过的人往往都选择了沉默。沉默也是一种声音，许许多多力量不够的人共同谱写了一曲沉默的赞歌，这声音的背后一定隐藏着巨大的力量。这股正义的力量总有爆发的那一刻。美国大法官休尼特有句名言：正义的审判可以迟到，但从来不会缺席。

　　有首自由诗：听那沉默的声音，沉默是一种态度， 这种沉默，是一种坚定， 沉默是金，也是一种无声的表达， 沉默是一种沉淀， 沉默也是一种语言。

　　人到中年、晚年，越来越有体会。沉默，不是懦弱、不是放下，而是面对很多事情的无力感，因为看清，所以看轻。

　　在鲁迅那里，沉默也是一种声音。

　　反抗黑暗的人决心与黑暗同在，这就是鲁迅说的“爱夜”。他说：“爱夜的人要有听夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗。”他是有听夜的耳朵的。在旧体诗里，就随时记他所听见或听不见的声音：“几家春袅袅，万籁静愔愔”；“鼓完瑶瑟人不闻，太平成象盈秋门”；“瑶瑟微尘清怨绝，可怜无女耀高丘”；“须臾响急冰弦绝，但见奔星劲有声”；“竦听荒鸡偏阗寂，起看星斗正阑干”，等等。他听于无声，有一首诗，结尾说：“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。”

　　鲁迅还有一种更有哲理更铿锵有力的语言：不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！在反动统治的高压政策下,“沉默”有两种发展趋向:一种是在“沉默中爆发”,由沉默而作狮子式的怒吼,与反动统治者展开斗争,直到推翻反动统治,从而得以生存和解放；一种是在反动统治阶级的高压政策下,默无声息地忍受,消磨掉斗争的意志,那就只能在“沉默”中灭亡了。这两种发展趋势和前途,不能兼有,不是在沉默中爆发,就是在沉默中灭亡。

　　鲁迅是赞成在沉默中爆发的。在沉默中爆发,由沉默而怒吼,进行实际的战斗,虽流血牺牲也在所不惜,这是“真的猛士”所走的道路。另一种“沉默”就是“庸人”的沉默,面对黑暗的现实,过着“暂得偷生”的生活,这样的“沉默”,当然只能是走向灭亡了。

　　邓小平沉稳内向，平时言谈不多，但富有幽默感。他的子女这样说：“父亲的沉默往往比语言更为有力！” 他是一个沉默的人，而与外界对话时，他的语言通常很直接，一语中的。他很少讲话更多在思考。

　　不知从何时起，有的人养成了爱说长话、空话、套话的毛病。不分时间、不分场合，不分话题，开口便长篇大论。时间是越讲越长，新意是越讲越少，套话是越讲越多，听众是越听越烦。其结果，是把简单的问题说复杂了，把明白的问题说糊涂了。

　　解决这个问题，就要像邓小平倡导的那样，重复的话、没有新意的话干脆“嘴巴一闭”不要讲。

　　坦诚、直率而不矫揉造作，这是邓小平性格的一个显著特征。他对不赞成的东西决不曲意逢迎。有一次看江青主持拍摄的一部新影片，邓小平未等终场就走了。沉默不说，本身就是一种态度。他就是这样从不掩饰个人真实的观点，这种坦诚成为他的个人魅力的重要组成部分。鲁迅说：“沉默，是最高的蔑视。”

　　王雪梅在职业巅峰期，退出中国法医学会事件，就是一次沉默，就是一种态度，她对行业黑幕勇敢地自曝，以及对行业底线而进行的挣扎、纠结、努力以及誓死地捍卫，不仅是一种气节，更是一种担当。

　　王雪梅的退出，让我们看出她异乎寻常的愤懑，蕴含着民众对真相的渴望，对公平、正义的追求，因为几个人、几件事而否定一个行业固然不足取，但是这些人、这些事之所以引发众怒，正因为它们突破了退无可退的行业底线。这不得不令人思考：法医行业，该如何保持独立性，避免利益裹挟，保持应有的公信力？而以往，法医鉴定惹争议的案例，不在少数。某种意义上，王雪梅的退出，也警醒了民众对法医行业秩序与伦理的叩问。

　　有时候，沉默也是一种音乐，音乐演奏过程中的停顿我们可以理解为一种沉默。沉默是什么声音？在贝多芬的钢琴奏鸣曲《悲怆》的第一乐章中，沉默是无边沉重，是生命的“不能承受之轻”；在《鬼灭之刃》中，沉默是音柱宇髄天元瞬间抓住的音律空档，是华丽袭击敌人的关键节点。我们在乐曲演奏的沉默里，能听到什么，能感受到什么，不仅依赖于我们自己的审美框架，也依赖于演奏者在自己的创作风格中对音乐呼吸的掌控，使音乐回味悠长。

　　2023年2月2日