对于写作者来说，深入生活似乎是一句老生常谈，有人会提出疑问：我们不是就在生活之中吗？还要怎样深入？还有人觉得，在信息获取途径日益多样化的当下，没必要再强调传统意义上的“深扎”，电脑中的“度娘”会告知你想知晓的一切。对此，我的看法或许有些落伍，我觉得“深扎”是在选好的点位上掘井及泉的过程，“深扎”的体验和收获，殷勤的“度娘”无论怎么搜肠刮肚也无法给予你。我在写《铜行里》时，通过网络找不到自己所需要的素材，是从铜行胡同老铜匠的传人那里，探寻到了那些尘封已久的铜匠故事。写《野长城羊事》也是如此，不亲身去绥中锥子山野长城挖掘，就不会有这篇关于山羊公的小说。

　　孟子说，有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。文学的马拉松中有许多“弃井”，究其原因不外乎两点：一是定向偏差，选址有误，导致挖不下去，成了干井；一是因迟迟不见泉水，疲惫不堪，失了信心，结果功亏一篑。

　　使笨力气固然不可取，但看准的事，轻易不要改弦易辙，除却那些中彩票一样的幸运者不论，对于大多数人来说，定力和韧劲是成事的必要条件。我高中时有个同学，智商情商都很高，但爱好的广泛耽误了他，他就像一只采花粉的蜜蜂，每一样花都去粘一下，班主任批评他，说现在的任务是高考，等过了高考这座独木桥你再听歌、跳舞、谈恋爱也不迟。受到批评他也间或会有自省，几次站在宿舍床上指着天棚发誓，明天要如何如何。有一次我问他，你为什么非要等到明天，从今天开始不好吗？这个同学没有跨过独木桥，成了孟子所说的“弃井”。

　　回头再说深入生活。虽然今天我们很难做到像柳青、周立波、草明那样“长”到农村厂矿，但选准目标扑下身子，定向挖掘，掘井及泉还是可以做到的，你不负生活，生活定不负你。

　　我在绥中锥子山野长城与村民交谈，我说山势如此陡峭险峻，建筑材料是怎么运上去的呢？村民告诉我，是山羊驮上去的。一句话，激发了我的创作灵感，这是一个全新的发现，谈到长城，几乎没人谈到山羊，辽西白山羊与长城的不解之缘已经被历史尘埃所淹没。我想，应该把可爱可敬的山羊公拎出来，拂去尘垢，还其本色，让更多人知道它。