正像所有的老汤和中药都是熬出来的一样，人的成熟也是熬出来的。熬字的四点水原本不是水，而是火，熬，就是干煎、隔空烤。但这里的成熟是要加引号的，被熬出来的成熟是他人的看法而非自我的感受，毕竟，熬是一种摧残，被熬是一种屈辱。

　　有句老话：多年的媳妇熬成婆，是说资深的媳妇终于摆脱被熬的折磨，跃升为可以熬儿媳的婆婆，但这时的婆婆真的有成就感吗？这很难说，果真如此，她就不会变本加厉地挑剔儿媳了，为了寻求一种心理平衡，她必须让儿媳遭一遍自己遭过的罪，吃一遍自己吃过的苦，以此来抻直以往岁月中扭曲的回忆。

　　由此我想到了熬鹰，鹰居于山巅，翱翔蓝天，是孤傲凛然不可侵犯的猛禽，怎么就能被人驯化成捕猎的工具呢？熬鹰人所采取的手段就是熬，在熬中挫其锐、虚其气、磨其性、灭其志，从而改变鹰的灵魂和追求，为猎人充当爪牙。令人唏嘘的是，成为爪牙的鹰所能得到的回报只能是猎物的一点剩肉。然而，并不是所有的鹰都能变成猎人的爪牙，像不贪诱饵的金雕便是这样一种令人肃然起敬的鹰，对于金雕来说你可以用最先进的猎枪射杀它，但你却很难俘获它，更不能驯化它，因为它如同孔子所赞颂的仁兽麒麟一样，不入罗网，不入陷阱，不为利诱、远离红尘。

　　凛然不可侵犯的金雕如此，令人不屑一顾的麻雀亦如此，小小的麻雀不能高翔，不能远飞，却有着不可改变的信念，笔者少年时曾捕过麻雀，置于鸟笼充当宠物，不料，这小小的麻雀竟然绝食而死，这件事对我触动极大，麻雀追求自由的天性不可改变，不自由，毋宁死。

　　《熬鹰》中的郑小毛就像一只小小的麻雀，尽管郑小毛当政治教员的父亲那么望子成龙，希望儿子在公务员队伍这座金字塔形的大山中逐级攀登，找到一方属于自己的平台，但郑小毛选择了放弃，或许是对被熬的恐惧，或许是对高与远的权衡，或许是从金雕身上看到了什么最重要，总之，他做出了一个让镇领导目瞪口呆的选择。

　　也许很多人会指责郑小毛的选择，但不得不承认，郑小毛这一代年轻人有自己的活法，他们不会因为别人的看法而改变自己，因此，他们也就远离了隔空烤。