辽宁省阜蒙县旧庙镇关工委
旧庙学校团委少先队大队
主持人:刘立鹏阜蒙县旧庙学校团委书记
参与人:史庆友阜蒙县旧庙镇关工委常务副主任
一、主持人:
同学们:大家好!4月4日是清明节,正常年份学校团委、少先队大队为了缅怀革命先烈,弘扬民族精神,学习革命先烈的事迹,用以增强同学们的爱国之情,报国之志,都要组织大家祭扫烈士墓,但今年因新冠病毒的原因,为保证大家的健康,活动只能取消。新冠病毒危害太大,虽然我国已经近一个月没有新增确症病例,但还有无症状病例及输入病例产生,为此,正常年份同学们都争先恐后参加的清明扫墓也不能进行了,为增强同学们的爱国热情,在这里给大家讲一下清明扫墓的历史原由,我们旧庙镇有哪些安葬烈士的场所,这些烈士都是怎么牺牲的,他们牺牲的时候都多大岁数等相关的问题讲给大家听,旨在告诉大家,要牢记我们今天的幸福生活是无数革命先烈抛头颅、洒热血用生命换来了,我们一定要牢记烈士的遗志,用奋发读书的实际行动向祖国和人民汇报!
下面请镇关工委常务副主任史庆友给大家讲一下关于清明节的由来。
二、史庆友:清明节,又叫踏青节,在我国二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明和冬至。
按阳历说,每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青并开展一系列体育活动的习俗。
清明节古时也叫三月节,已有2500多年历史了。清明是二十四节气的第五个节气。它的原意是大自然已经到了转暖的时候,万物开始复苏,可以春耕播种了。按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”
节气是中国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。扫墓清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。清明祭扫仪式本应亲自到墓地去举行,今年,我们都不能去墓地,就在家里,通过手机,为烈士及逝去的亲人发一束寄托哀思的白花,表一下我们的心情。
清明节扫墓有什么意义?
每到清明节,人们惯例要扫墓祭祖,缅怀先人。
那么,清明节扫墓的意义是什么呢,让我们一起来看。
清明节扫墓的意义:延续优良传统文化
清明节的主题是扫墓行孝义。这一天是祭奠亡灵的日子。中国传统的方法是土葬,所以也称上坟、扫墓、祭扫。为故人的坟墓添些土,清除墓碑上的灰尘,再摆些贡品鲜花等。或是远去的先人,或是刚离别的亲友,到清明节时,来到他们的坟前表示悼念之情思念之心。人生即意味着生死,岁月转换,回头便是年轮。缅怀故人,孝敬亲长是美德,让我们一起施行。
清明节扫墓,还可延优良传统。现在不少学校的学生教学,每至清明,常提倡学生随家长去扫墓,或是学校组织一起为烈士扫墓,亦或是通过网上扫墓。另外必写清明文章、记录清明节扫墓祭拜感想。目的非常明确,培养学生对传统文化清明节日的了解。
为何要这么做?冰心《寄小读者》中语:“清明扫墓,虽不焚化纸钱,也可训练小孩子一种恭肃静默的对先人的敬礼。”认识先烈,知荣辱礼敬,懂孝行深义,承优良传统,这就是我们中国人、这就是清明节扫墓的意义。
清明节时主要的活动是祭祀、祭祖,文化底蕴丰厚,经历时间推移,遂形成了今日清明节扫墓的习俗。中华民族极其重视伦理、道德和文化,认为行孝义是人本精神、民族精神。这一优良传统,正通过今日人们过清明节,来得到新的延承和发扬。
清明节扫墓禁忌
清明祭祀就是孝顺祖先
清明是即祭祀逝者的一种活动。清明祭祀很重要。在中国或者说在华人眼里,祭祖是和孝道绑定在一起的。若是不参加祭祖,就是一个不孝顺的人,一个忘记祖先的人。
清明节悼念逝者买什么花合适
通常是菊花,因为我国古代把菊花当作寄托之花,有思念和怀念的含义。白色菊花是最适合的,也可以搭配一些绿草,如百合,绿叶,康乃馨等,会更漂亮。
扫墓时为何不得嘻笑怒骂
因为墓地是阴灵的安居之所,故不可跨过坟墓及供品,大声喧哗、嘻笑怒骂,污言秽语,乱跑乱碰,随处小便,这样做不单只对自己的先人不尊敬,更且对附近的灵体构成滋扰。更不能践踏别家坟墓或对墓穴设计评头品足,会被视之为亵渎,遇到不好的气场,那便惹到一身麻烦回家。
要谨慎在先人墓地照相
在中国,祭祖并不只是纪念祖先,而是明显得带着向亡灵敬拜,祈求的意思。谨慎在先人墓地照相,无论是扫墓者自身合影,还是扫墓者与墓地合影。更忌讳照相时将其他坟墓拍进镜头。否则,你的运势很可能下降,各方面失衡。
三、主持人:史老师从多方面讲述了清明节相关的知识。老师的知识面很广,讲的十分细腻,让我们大开了眼界,正面请老师为我们讲一下有关我们旧庙的历史。
四、史庆友:旧庙是一块红色土地
旧庙历史悠久,有着灿烂的古老文化,通过巴新铁路发现的古墓推断:距今4000多年前旧庙一带就有人类活动。
清圣祖康熙皇帝于(公元1698年)十月东巡,当年康熙皇帝出关祭祖曾经由旧庙,可见当年旧庙交通发达情况和地理位置的重要。(详见《见元史·地理志》)。(《清帝东巡》辽宁大学出版社)
解放战争初期旧庙是最早的解放区。陶铸及夫人曾在这一代战斗过。为落实中共阜新县委“要在旧庙地区建立区政府”的指示,1945年9月15日,成立旧庙区人民政府。这是阜新地区第一个人民政权。区政府驻新邱村古寺庙。那时候旧庙人都自豪称自己是一区人。
1945年11月,辽宁省委书记陶铸及夫人曾志在旧庙一代开展工作,住在新邱村康瑞祥家,康家邻居17岁的陶广云受曾志的熏陶,冲破家庭约束,投身革命,组织妇女做军鞋,护理伤员,送公粮、支前支战,陶广云1949年1月2日加入中国共产党。成为旧庙地区第一位入党的女党员。
曾志骑一匹红马,带2名警卫。腰别双枪,十分威武。
据部分资料记载:旧庙镇解放前入党132人,1945至1949年底参军352人,牺牲31人。
何有才陈凤财刘俊山崔树三杨臣刘俊先、达林泰胡力雅8位解放前入伍的老兵的事迹十分感人。
解放战争时期有42位烈士安葬在旧庙的土地上。旧庙是一个为共和国作出过贡献的地方。
42位烈士分别安葬在旧庙村南湾子地北、代海营子村四合城屯村东、新邱村农会山、他卜郎村河南。
旧庙村南大地的烈士多是八家子克丑保卫战牺牲的,他卜郞村安葬的烈士都是解放务欢池牺牲的,而新邱、四合城的烈士都是牺牲在旧庙这块土地上的。
解放战争时期,有一支活跃在以旧庙、平安地为轴心的辽吉大地上的蒙在古族人民的子弟兵——蒙民大队。四合城的两位烈士都是蒙民大队队员。其实蒙民大队也是区中队的一部分。
蒙民大队打过的有文字记载的第一仗是“四合城保卫战”。
那是1946年8月4日,马广基同区长李耀,张丙年等五六个人在区政府所在地代海营子村工作,搞减租减息,区中队一个班在距代海营子村部东边四里的四合城屯警戒,早7点钟,突然遭到反动地主武装140多人的袭击。
8名战士依门窗做掩护同敌人进行殊死的拼搏,听到枪声,区中队大队的大部分队员赶来支援,西边的枪声也响成了一片。敌人怕两面受敌,调转马头往旧庙方向跑了。
枪声停了,经检查,我方有3名战士牺牲。
敌人的马上驮着十几具尸体,受伤的可没法统计了。我方是以小的代价换得了大的战果。从那以后,敌人再也没骚扰我们区政府。
四合城战斗虽然牺牲了三位烈士,但是,我们战胜了数倍于我的敌人,消灭了十四五名敌人,以少胜多,在地方武装对敌斗争中很少见的,堪称奇迹。
3位战士牺牲了,一位大固本籍战士被家人接回去了,另外两位安葬地四合村东,成为多年来代海村进行革命传统教育的基地。
(当年县政府、区政府在代海营子办公的一个地主大院子的院墙还保留一段。应该保护起来。附图片)
新邱农会山烈士墓的由来
还得从1946年秋:那是从库伦旗跑过来一伙国民党残余和地方土匪组织的“降队”共200多人,扬言要打垮区人民政府。待敌人打来的时候,区中队已经转移了,新邱村农会的同志因受坏人的蒙骗,没能及时撤走,被200多“降队”给包围了,只有七八个枪,30发子弹,农会干部中共党员王永林、刘国志两位同志顽强地组织民兵抵抗,从上午就9点多钟一直坚持到下午3点多,同志们都陆续突围了,而王允林和刘国志两位同志为了掩护战友,因寡不敌众,落入魔爪。在敌人的枪口下,大义凛然,视死如归,始终保持共产党员的英雄本色,当大部队赶来营救时,他们已于8月17日为了人民的利益献出了宝贵的生命。壮烈牺牲在农会山上。
为了纪念这两位中共党员,革命烈士和这一片难忘的土地,区委决定把牺牲的烈士埋葬在新邱最高的山北山南越向阳的地方,从此,区人民政府和各族人民把这座山叫农会山了,以示缅怀。
五、主持人:
网上祭扫烈士活动
又是一年清明时节,旧庙学校全体师生,满怀崇敬的心情,祭祀为我们今天的幸福生活英勇献身的革命烈士。寄托我们的哀思,激扬我们的斗志。现在我宣布旧庙学校祭祀烈士活动开始:全体起立,立正,向革命烈士敬献白花。
清明雨洗烈士墓,风吹松柏苍竹劲,缅怀先烈英雄事,热泪盈眶祭英魂。下面让我们向长眠在旧庙的烈士们致默哀。脱帽——默哀(大约一分多钟)——默哀毕!
请大家同我一起呼号:——“准备着为共产主义事业而奋斗!”“时刻准备着!”
烈士业绩照千秋,星星火炬指向前,千言万语表决心,革命遗志我继承。烈士们,我们全体少先队员将牢记你们的丰功伟绩,继承你们的遗志,从小树立远大理想,好好学习,天天向上,为了祖国更加繁荣昌盛,家乡更加美好,而奋发努力,以自身的实际行动来告慰你们的英灵。今天的祭扫活动到此结束。