柑橘树开满了白花（外四首）

      一一悼念一位母亲

鄂北黎明之前，天空又黑了一阵

我心里，装着半个秭归县

一定有一颗流星，坠落在秭归

不是坠落在屈原归州镇

亦不坠落在王昭君浣纱的香溪河畔

应该落在郭家坝的佛兆山上

佛光普度，也在超度

超度一位母亲，她步履蹒跚

正在走向极乐往生世界，这尘世

又多了几个孤儿.，大山背后的鸡米寺

子时，鸡叫三遍，碾槽里

不再长出米来。柑橘树开满了白花

九龙河的水不会回头，杨家龙的河

出现了落差，孤龙不再腾飞

楚王井，也会干涸

梯田茶岭，降了一场大雨

清明前，那块普通的石碑四周

茶树繁茂，采茶姑

将会，采摘一篮伤悲

2020-03-11日于广水

◎ 樱花之外

小城戒备森严，城外花事繁盛

这不是一座古城，却隔外陌生

记忆蹊跷，翻出了樱花的印象

最早的，见鲁迅先生笔下的

樱花烂漫，而不知贵为何物

最近的，八年前，伴妻携子

观赏武汉中山公园的樱花

我不是爱花之人。听说它尊贵为

日本的国花，也并是非岛国

独有的物种。好花，世人尽赏

关于梅花与油菜花，勿论雅俗

尚不知所爱之花，有无寓意

或嫌疑，可否解读某种念想

花草无过，各有所爱

例如菊，不当赛过牡丹

大可敬畏血红的杜鹃，亦可垂怜

纯朴的莲花；又如鄂北格桑花

不当取代儿时记忆中的草籽花

无亮了，虚夜无月，不想了

阳台无花，书斋无人

2020-03-13日晨于广水

◎ 惊 蛰

我醒在惊蛰之夜，醒在

厌倦的，重复的供词里

季节里，醒着人间的春秋

我会走的，会摆脱所有的季节

一样的白骨，一样疯长的墓草

诀别深爱我的人，与被我深爱的人

诀别憎恨我的人，与被我憎恨的人

从容而去，不再从惊蛰醒来

交由皇天后土，训诫责罚

世间万物，循环轮回

许多隔离带，与宅门，栏栅

还沉默在惊蛰里，拉开了人间

与地狱的距离。而总有不同的神

来造访人间。也诘难于我

一样跪求答案的俗人，何以

漠然夜饮，苦茶，沽酒

而辜负了，一盏蒙尘的青灯

2020-03-05惊蛰，夜于广水

◎ 只有鸟儿们，在叫春

诸多城市乡村，都在独立隔离

在模拟古老神话中的孤城

堵死了新冠病毒，与宿主们

小区一个多月，铁桶一般

只有寂寞鸟儿们，在窗前探视

他们从半空俯瞰曾经繁华的大街

模糊了人头攒动的记忆，空旷

令它们诧异，也同样恐怖

我用耳朵，聆听宣传车上的喇叭声

查阅《挥尘余话》卷二：俊道：

‘且看国家患难之际，且更消停。’” 

舍身忘死的勇士们

在坚守魔鬼出没的隘口

生死之战，已接近尾声

人类在险胜中，开始敬畏对手

2020-03-10日于广水

◎ 山 水 颂

山，与水，早已冰释前嫌

山水涌堵的死结，鬼斧神工

居山修行者，被尊奉为不同的神

仁者爱山，智者乐水，山水之神韵

坦露着凡人朴实的心境，悲欢离合

高山流水，荡涤着人间的善恶

苍树兀立崖壁，顶着千年的仁德

庄严，肃穆，神圣，不可冒犯

催奋人心，心生理想王国

世人仰慕高山，崇敬流水

仰视千载，仰望缔造者

仰望心中的王。上善若水

而水无常形；气壮如山

而山有歧途。迷失了千年的

王朝，残存着千年的庙塔

2020-02127日夜于广水市

◎ 诗江湖的腰脾

江湖的腰牌，岂能轻易示之

如江湖诗人，可诗言江湖，而腰牌

有几人佩戴？又有几人憋得住  

比憋尿还难。常闻世间，多人自居老江湖

而未必明白，江湖淹死人，概不偿命

江湖的险恶，又有几人知晓

自身之渺小，人生之无奈、无常

有人的地方，便有江湖，那些扎有

江湖腰脾的人，心在江湖之外

那些赠送腰牌的人，权当江湖

兼容了高山流水，沟壑堰塘

而江湖之外，还有大海，容纳百川

众生如何观望，渴求，徘徊

无论贫富尊卑，无论善恶，认可与否

都是江湖的臣民，拧着一把辛酸的江湖泪

2020-02-22日夜于应山

精微评论:  

王寒山 "母爱是一种巨大的火焰"(罗曼.罗兰语)。是的，这种焚身火焰，这种揪心情境，不仅灼伤了诗人，同样也灼伤了读者。诗人把深埋内心的怀缅掏出，开成一树白花，从其内敛深沉的文字中，找到"自己与社会的痛点"，极大地触发了人性良善的"泪点"。

当所有的声音关闭，我们也不会停止对母亲的歌唱！

——微评人.萃谷鹿鸣

作者简介：    

王寒山，湖北广水市人，二届《刊授大学》结业（四年制），汉语言文学专业。中国当代微信诗人总编，中国当代微信诗人诗歌奖创办人。诗观：写自己与社会的痛点。