儿子，你好！这封信本来打算往后推几天的，因为实在是太忙。如今虽然单位快放假了，手头的事还是蛮多的，因为我是一个受内心引导的人，晓得自已应该做什么，而不是由他人给我派活，但我看了《高三学生办公室杀害女老师从学校大门翻出逃离》这则新闻后，震惊不已，当即立断写这封信，但愿能对你有所触动，能理解我的良苦用心。写此信还是蛮费功夫的，且不算科研成果。

　　昨天无锡的吴叔叔(我的同学)答应帮我在苏州办一件事，而且于我而言是一件大事。我立马转给他100元。考虑他从无锡往返于苏州间要车资，寄EMS也要花钱，还有误工费等，100元是远远不够的。我主动提前转钱于他，这是一种姿态，打算等事情办完后一起与他结算。

　　前天，他帮我办事取件；昨天，气温低外，还下着毛毛细雨，他却利用午休时间帮我邮寄东西，而且没有收我一分钱，那100元原封不动退还给我（把截图发给你看了，表示我没说假话）。我对他说，你帮我办事，不能贴钱，还贴时间，最基本的邮寄费要收下，否则我睡不着觉。没想到他回答说，睡不着觉正好看书，让我哭笑不得。吴叔叔对我这么好，是不是可以用一句名言来解读呢？“欣赏一个人，始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品。”我想或多或少有那么一点意味。我与吴叔叔的情感是不能用金钱来衡量的。我多次对你说过，人世间的情感、尊严、人格、自由和幸福等没有价格，不能折算成金钱。你看古今中外的文章都是颂扬这些美好的东西，是不是？如果“双十一张友文”人品不好，占过吴叔叔的便宜，甚至欠吴叔叔的钱不还，人家会自愿帮我办事么？因为我们多年相识，彼此了解对方，皆为对方的人品所折服，他才发自内心地帮我的忙，这不是金钱可以搞定的。我们以前住一间宿舍，哪个先到房间，哪个就先做卫生，把房间打扫得干干净净，不分彼此：这是我的桌子，那是他的桌子……俞敏洪之所以能做大事，是因为当年读书时，他承担了数年寝室打开水之重任，是他的人品吸引一批人与之共同奋斗。

　　河北的王叔叔也是我的同学。有一次，我们相约去无锡耍，我看他在观风景时，还背着一个包，包中装一个突出的东西，不像是书，一路上颇为好奇，等到到了晚餐时分，方知是一瓶好酒。这瓶好酒从河北背到无锡，路程多远哦！如果我是他，估计做不到。他把这瓶拿出来分享，这完全是情感使然。如果他只想到自己享用美酒的话，他就不会这么做了。孩子，你看看我同学的人品如何？这就是我们要向他们学习的地方。他们为了一份情意，宁愿自己费力、吃亏，甚至贴钱。“与高人为伍，与善者同行”，此语不虚。

　　越南的潘张国中同学则是我们的国际友人。他从越南带了一些本地的鱿鱼，到苏州后，没有看到我，便给我快递到武汉，并附上鱿鱼的具体做法。这份情意、这份细心、这样的利他主义精神是花钱购得到的么？

　　再说说我的老友王仲刚。去年我去北京开会，王仲刚政委说要请我喝酒，我就带上四位同学，考虑到带的同学太多，心里过意不去，我就不声不响地把账给结了，没想到王仲刚政委当着众同学的面非要把钱给我。他这么做，并不是因为钱多，而是包含着诸多情意，也是信守承诺的表现。你可以看看从古到今，大凡在人世间立足或做出成绩来的人，人品是第一位的，于是特地写这封信教育你，希望你入脑入心。在你的记忆中，我较少打听你的成绩，倒是妈妈问得多，是吧？我十分看重你的人品，人品是金，且“金不换”。

　　孟子的“四端”，即“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”这就是儒家的四种德行。尽管儒家中的帮派文化和圈子文化，“双十一张友文”深恶而痛绝之，但是“四端”倒是正确无比，尤其“是非之心，智之端也”，你要牢记于心。你现在成人了，要能辨别是与非、美与丑，要知晓哪些事做得，哪些事做不得。这个高三学生把老师给杀了，起因是他在上晚自习时玩手机，手机被老师给没收了。估计是在讨要手机时引发的惨剧。如果这个学生有“是非之心”，心里清楚上课玩手机是错误的，是不正确的，怎么会出现这样的惨案呢？从此，这个学生一生就毁了。

　　每个人都会犯错误，伟人也避免不了。即使犯了错误，作为男子汉要勇于担当，敢于承认错误。如果你有印象，应该记得爸爸给你道过几次歉。现在你的优点是勇敢与独立，但是勤俭与感恩要与时俱进，反思与反省等细节要进一步跟进，这是我给你的新年寄语。

　　附张友文简介：文学博士、副教授；自诩“双十一张友文”（参评“副教授”和“攻博”各十一次）、自名“公安文学言说者”、自号“功不唐捐斋主”；出版《回望公安文学》等专著四部，受邀至武汉大学、中国政法大学、中国地质大学等高等院校及公安实战部门讲授“公安文学”43场次，并在部分高级中学和高校进行（公益）励志讲座数场次。