到西双版纳的第二天，导游便带我们去参观傣寨。从景洪坐车大约半个小时，便来到我们此行的目的地，一个不太大的傣族村落。

　　接待我们的是一位很漂亮的女导游，也是这个村的妇女主任。傣族属于母系社会，女人掌权，所以接待我们的导游也是寨子的最高行政长官。

　　走进寨子，看到的都是叫不出名字的热带植物，偶而也会有我们认识的香蕉和芒果。在热带植物之间，是一个个傣族小楼，一条小溪从村子中潺潺流过。村子的正中是一个小广场，广场上有一棵菩提树。傣族信奉佛教，这里的小孩从小就要送到寺庙里学习佛教文化，一直到8—9岁才从寺庙出来，到普通的学校上学，而在过去，男孩一直在寺庙学习，一些人直接做了僧侣。

　　导游带着我们在村子里参观，向我们介绍不认识的热带植物，期间一种很香的草吸引了我们，导游告诉我们，这就是版纳著名的香茅草，傣族著名的美食香茅鱼、香茅肉都是用香茅草做的。

　　参观完寨子，导游领着我们到她家做客。她家是典型的傣族小楼，楼是用方木撑起的，楼上住人，楼下堆放杂物。导游说，傣族小楼之所以用方木做柱子，是因版纳蛇很多，用圆柱子蛇会沿着柱子爬到楼上，而方柱子蛇是爬不上去的。来到楼上，一进门是一个大的客厅，客厅西侧是两间卧室。导游告诉我们，卧室一间是给老人住的，另一间是夫妻和孩子们住。客厅的陈设很简单，中间放着一张很大的桌子，桌子上有一个银盆，银盆的旁边放着银碗，导游用银勺子从银盆里舀茶水到银碗里，请我们喝。茶叶是新从树采摘下的，那香味很纯、很浓。除了这张桌子，家里再没有什么象样的家具了。一个很老的电视机放在墙角的架子上，除此之外再没有别的家用电器。

　　傣族至今仍然属于母系社会，如果男女相爱，男方要到女方家里干三年活，如果期间女方和父母都满意，女方就会将男方娶到家里。婚后，家里是女人主事，到田里劳动，上山采茶割膝这些活也都是女人做，男人基本上在处于无所事事的状态。

　　坐在这简单的小楼里我在想，人类发展到高级阶段，会不会再次回到群居状态？当然，这种状态是社会高度发展的产物。那时，物质极大丰富，精神高度文明，不再有婚姻和家庭，也就没有了因婚姻和家庭而产生的种种矛盾。孩子都由统一的机构专门抚养，不会因为起跑线不同而产生输在起跑线上的现象，也不会因教育资源不平等而产生教育不公，人们在同等的条件下成长，做自己喜欢做的事情，不再为生存而奔波。

　　这样胡思乱想的时候，傣寨的旅游已经结束，我们乘车向下一个目的地而去……

　　作者简介：姜孝春：男，1963年出生，1984年毕业于辽宁电子工业学校。1984年开始文学创作，已在公开发行的报刊上发表诗歌、散文、散文诗1000余首（篇）。诗集《流浪在月光下》由沈阳出版社出版。