年初看过《智取威虎山》之后，就没看电影。这几天北京湿度大，肩周炎犯了，疼得厉害，无事可做，本想去看《大圣归来》，没想到全在放《捉妖记》。无奈看了《捉妖记》，看完以后忍不住要写几句影评。

　　《捉妖记》是将中国元素和新电影技术成功融合的杰作，之前我们对国外的外星人类型的影片和机器人类型的影片拍手叫好，也有一些模仿拍的影视，但基本属于鹦鹉学舌，缺乏创新。而《捉妖记》将中国文化的“妖”作为和外星人、机器人一样充满奇幻色彩的作为故事的主角，自然会有了鲜明的本土元素。之前也有通过聊斋和西游之类的改造来展现人与妖的复杂关系，尤其是《大话西游》之后颠覆了传统文化中妖的固定印象。妖的人格化、人性化，开始和好莱坞电影中外星人、机器人的人格化、人性化一样，让观众同情、怜悯。

　　和好莱坞中那些外星人、机器人不一样的是，《捉妖记》里面首先将妖自然化，妖也是自然生态的一种存在，还是一种弱势存在。电影的后部分全妖席的场景，让我们想起了百鸡宴、全鸭席、全鳝席、全鱼席等似曾相识的宴席，而生吃妖脑的细节更是对生吃猴脑的全盘克隆。这是对美食的解构，也是对人类贪婪恶性的批判。妖的悲剧，也是自然生态的悲剧。

　　当然妖的世界，也不是理想的世界，也是充满阴谋、杀戮、恐怖的境地。小妖胡巴在母亲襁褓中就遭受追杀，生下来之后，更是命运凄惨，一直在断头台边缘晃动。而造成这一切罪恶的凶手，居然是那个假扮人形的葛千户，葛千户贩妖、杀妖、吃妖，原以为是人类的败类，没想到自己居然就是一个妖孽。这一笔寓意深刻，折射出现实中那些腐败分子，刚在主席台上高声做过反腐报告，接着就被纪委带走了。这些天天喊着捉妖的妖啊！

　　当然《捉妖记》不是一部政治电影，它的娱乐性、喜剧性是主打，尤其吻合年轻一代的观赏心理，特别是80后的年轻人的心理的疼在电影里会找到共鸣。白百合扮演的霍小岚一改她以前玉女的形象，扮演了一个女汉子的形象，而井柏然扮演的天荫则是一个暖男，会缝纫、做饭，还是胡巴的奶爸，甚至会代孕、生孩子，这种性别错乱造成的戏剧效果在生活中也是司空见惯。至于电影中反复出现渲染的生殖恐惧，对80后也是一种隐痛。

　　我们的痛，就是那些杂草丛生的妖，我们心中的鬼，就是那些要捉的妖。