周国平，中国社会科学院哲学研究所研究员，中国当代著名学者、作家、哲学研究者，是中国研究哲学家尼采的著名学者之一。他从前的作品大部分是《人与永恒》、《周国平人生哲思录》、《善良丰富高贵》、《守望的距离》等严肃类阅读，但是今年，周国平“画风突变”，推出了一本新书，叫做《对标准答案说不：试卷中的周国平》。这既是一本随笔精选集，收录有70篇哲思美文，又是一本中学语文“教辅“书，聚焦于现代文阅读。这本书所选文章，尽从中学语文中来。日前，周国平接受了记者的微信采访，他说，感恩于通过课堂这个途径，进入一代少年人的视界乃至心田，同时也谈到了学习语文的意义，那就是“收获是自己自然的阅读”

新书

“我期待这本书能在语文教学界引起讨论”

记者：您是中国作家中第一个针对自己入选课本和试卷的文章写书的，为什么呢？

周国平：我觉得是偶然的，也不是刻意做的一件事情。有一回，一个初三女生拿给我一份试卷，是以我的《人的高贵在于灵魂》为文本的测试，她让我自己做一下，然后按照标准答案打分，我得了69分，她得了71分。如果标准答案是作者自己也不容易猜中的，我们就有理由问：“所谓标准答案的根据是什么？这种有标准答案的测试方式能否测出真实的理解能力？”所以我才想到写这么一本书，我要郑重强调一个观点：语文绝不只是知识，无论课文阅读，还是文本测试，都应该把重点放在调动和增加学生的心灵积累上，以此促进学生的心灵生长。

记者：您觉得写这本书的意义是什么呢？

周国平：我只是觉得一个作家的作品能够由课堂这个最直接的途径，进入一代少年人的视界乃至心田，这是福气，我感恩。也希望阅读能带来真实的好处，也替老师们出谋划策，探讨更好的考察阅读效果的题型及思路。

记者：这本书叫《对标准答案说不》，你觉得任何事都没有标准答案吗？

周国平：看是什么事情了，人的行为的好坏善恶，是有一个底线的，从底线角度来说是有标准答案的。但是很多行为做道德判断的时候要小心，不能做一个绝对的判断，人的行为是复杂的，人的心理也是复杂的。

记者：你希望这本书能够起什么作用呢？

周国平：我期待这本书能在语文教学界引起讨论，也欢迎有切身体会的中学生发表意见。

教学

“语文教学简单说

就是阅读能力和写作能力”

记者：你在书里说，一篇文章作者是一个含义，出题人是一个含义，答题人又是另一种含义，怎么看待一篇文章的不同解读呢？

周国平：这个问题不在于三种含义不一样，问题在于这种考试方式本身就有问题。这种考试方式是把答案看成一个固定的答案，你说的三种含义，只有一种含义是对的，其他两种含义是否定的。这种方式是不对的，我觉得应该改变出题的方式。应该是更加开的，更加能够调动你的独立思考的题目。

记者：你比较欣赏什么样的语文老师呢？

周国平：我对我们那个时代的语文老师印象深刻，因为他们中大部分都是一些真爱文学的人，他们是陶醉在这些古文、诗歌里面，甚至是我读中学，课间休息的时候，经过语文教研室看见老师摇头晃脑读诗歌，很陶醉，很享受，真喜欢，我觉得这点非常重要的。我觉得老师应该是这样的，语文老师必须自己是酷爱文学，自己爱阅读爱写作，才能教学生怎么样阅读和写作，这是一个前提。

记者：你觉得语文教学中培养学生哪些能力比较重要？

周国平：语文教学简单说就是阅读能力和写作能力，当然写作之前还有一个感受能力，写作能力实际就是语言表达能力，一个是感受能力，一个是表达能力，当然还有思考的能力。对于你的感受，你从这里面提炼出什么东西，是思考的能力。

记者：你认为对于学生来说，严肃的课文和活泼的课外阅读之间的矛盾怎么处理呢？

周国平：看谁来处理这个矛盾，因为这样一个模式已经是一个确定的东西了，考试模式就是这样的。所以如果你跟平时的自然的阅读真正吻合的话，可能这个模式要变。如果模式不变的话，从学生的角度来说，平时自然的阅读是最重要的，但是考试一定要对付一下。但是一定要清楚，这不是学语文主要的收获，学语文主要的收获是自己自然的阅读。

阅读

“不能用太多时间

花在碎片式阅读上面”

记者：你怎么看待消遣性的阅读？

周国平：阅读作为消遣无可非议，阅读也是消遣非常好的方式，关键在于阅读的内容，通过读什么样的东西得到消遣或者精神的愉悦或者放松，这一点体现了你的境界的高低，水准的高低。我不反对消遣，但是我反对用那些低品质的、没有精神含量的东西消遣，关键是内容。

记者：有价值的好书是什么？

周国平：人年轻的时候，学生时代首先要读一批公认的好书，自己筛选很难，就是公认的好书，是经典著作，你读了书有了底子就有鉴别能力，就知道什么是好什么是坏了，你内心有一个标杆了，这是非常重要的，如果你没有读过好书，没有标杆乱读的话，可能人就乱了，永远区别不了好书坏书。

记者：学生如何提升筛选好书的水平？

周国平：读经典。经典是打基础的，是至关重要的，是不可缺的。

记者：现在人习惯用手机碎片化阅读，比如公众号什么的，你怎么看？

周国平：看看手机上的微信里面传播的东西，也未尝不可，但是你不能成为你的主要的东西，不能把你阅读的主要的内容放在这里。不能用太多时间花在碎片式阅读上面，如果你的阅读全部是这种东西，你基本上没有阅读了，是没有阅读生活的，没有读书生活了。基本上是一个手机文化市场的消费大众的一员，不是阅读者。

记者：所以你还是支持看书？

周国平：当然也可以阅读器，电子文档也可以，这完全是一个形式问题，关键是内容，真正需要读一些书。

哲思

“哲学让你想人生的道理，

不要盲目活着”

记者：你如何保持自己创作的热情？

周国平：自己觉得是很自然的事，没有刻意努力保持创作的长久性、持续性，没有特别有意识做。对于我来说写作已经真的成为我的生活了，我无法想象如果我不写作怎么过日子？如果我一段什么也不写的话，我会很难受，哪怕我并不是写了以后就发表，首先这是一种学习。我写了才觉得我还活着，不写觉得没有好好活。另外，我可能也会对自己的写作做一些规划，因为我真的觉得我想做的事情挺多的。

记者：有固定的写作规划？

周国平：没有，我不会给自己规定任务，我写作有两种情况，一种是随感式的，随时想到东西就记下来，如果内容可以写成一篇文章的话，我可能写成一篇文章，如果不能写成一篇文章，一些零碎的段落也会记下来，本身就是一个可以算是半完成品，以后如果需要的话，可以用上。没有特别刻意，我基本上三四年出两本书，一本是这几年发表的文章的汇总，可以算是散文，还有一本是随感，随感就是一段一段的，也许有一些段落写文章的用上了，也许没有用上，到一定的时候量足够了就会按照主题整理一下。

记者：你对哲学也很有自己的理解，但是哲学会影响我们的生活吗？

周国平：我们讲哲学有两个含义，一个是专门搞哲学的人，大学的哲学系，我们中学现在没有哲学课，但是法国中学就有哲学课，这是一门学科。但是谈到的影响每个人的生活的哲学，应该说是一个更古老的含义，也是更本来的含义，实际上哲学这个词是希腊文，是费洛索飞（音），古老含义上的哲学不是一门学科，是一种生活方式，生活态度，爱智慧。什么叫爱智慧呢？爱智慧就是说不愿意糊里糊涂地活着，要把人生重大的道理想明白，不想明白活着就不踏实。这种东西和每个人的生活是不是有关系？因为我们每天生活如果是糊里糊涂活着，就不爱智慧，就违背了哲学。所以哲学是让你想人生的道理，不要盲目活着，让人生有一个方向和目标。

记者：你认为以后的哲学会怎么发展？

周国平：现代哲学走到一个死胡同里面，但是人类为什么会有哲学？2000年来我们说西方哲学走错了路，2000年前为什么会产生哲学？为什么这个哲学尽管走错了路，2000年来发展凶猛蓬勃，出现了很多大思想家？原因何在？就是说哲学要解决的问题哲学本身无法解决，但这是人类必须解决的问题，是人类所面临的大问题，人生的终极意义，世界的本质，这个问题人类如果不解决，人类是感觉不踏实的。所以尽管现在证明了哲学这条路是错的，但是哲学仍然要存在。所以你看现在的哲学家，就用别的路径来解决这个问题，海德格尔是用艺术，用诗歌来领悟人生的意义。哲学本身是一个矛盾的东西，要解决的问题是人类灵魂渴望要解决的问题，但是想用理性来解决这个，实际上是不能真正解决的。英国哲学家家罗素说过，这就是哲学伟大的地方，给自己树立了一个无法解决的任务，就像孔子说的自欺不可为之。