鲍尔吉•原野　1958年出生于呼和浩特市，蒙古族。中国作协会员，辽宁省作协副主席，一级作家、编审。国家教育部“十一五”规划课题组专家。辽宁省公安厅专业作家，高级警官，现居沈阳。
　　在大陆出版《掌心化雪》等23种散文集，在台湾出版《现代文学典藏——鲍尔吉•原野散文集》等2种散文集。十几年中，作品收入大学、高中、初中和小学课本以及试卷。曾获中国少数民族文学奖，两次获得中国新闻奖金奖（副刊作品类），获人民文学杂志散文奖，文汇报笔会奖，东北文学奖，两次获得辽宁文学奖。

    鲍尔吉·原野，姓鲍尔吉，即蒙古诸部落中黄金家族的命号。一九五八年七月十五日生于呼和浩特第253医院，长在赤峰市昭乌达盟公署家属（二）院。母亲乌云高娃，职员。父亲那顺德力格尔，翻译家。出版的主要作品有：《今年秋天的一些想法》、《譬如朝露》、《羊的样子》、《青草课本》、《每天变傻一点点》等。获文汇报笔会奖，人民文学散文奖，中国新闻奖金奖及辽宁省警察体育先进个人。血压110/80，蛙跳40次/组，5千公尺成绩21分。《浪漫是情场的官僚主义》除部分代表作品外，主要集合了作者2002年的新作。全书秉持醇正的幽默品质，令人开怀，又带一些忧伤。

    鲍尔吉·原野是成吉思汗的后裔，野性而有童心。当下散文“类型化”写作比比皆是，大文化、私语化、网络化……他却不受任何羁绊，文字如野马破阵，云过山峰。其坦诚自如，使流行的各种噱头显出可笑，而后赢得时间的认同。

    十年来，他成为国内读者最多的散文作家之一。多次获得国内大奖，2003年《人物》杂志封面人物，出版散文集18种。 方家评论说：“豪放、幽默、睿智、雅洁、细腻，皆是鲍尔吉?原野作品的特色。他毫无困难地把这些因素融合，以其独树一帜的风格从容宁静、自领风骚。但最鲜明的，是他笔下倾心描写人间的美善，使人回味不已。”

    鲍尔吉•原野，蒙古族，祖籍内蒙古自治区哲里木盟宾图旗，1958年7月15日生于呼和浩特。赤峰师范学校毕业，现供职于辽宁省公安厅《平安》杂志。著有随感录《脱口而出》，散文集《百变人生》、《酒到唇边》、《善良是一棵矮树》、《思想起》、《世相铁板烧》、《浪漫是情场的官僚主义》等。一般认为，“鲍尔吉•原野的幽默发诸两端：机智与悲悯。习见的生活现象经他点拨，露出可笑的一面，并因此可爱”。“作为成人作家，鲍尔吉•原野葆有天真的目光，令人称奇。童心比油滑更接近幽默”。

----------------------------------------------------------------------------------------------

善良是一棵矮树

鲍尔吉·原野

一

　　如今是“利益原则”至上的年代。经商的人把利润置于首位，并为此拼搏。不经商的人在这种社会氛围的笼罩之下，也把利益上的得失作为思考的砝码。
　　在这种情形下，如果哪一个人偶尔提到了“善良”这个词，会使许多人感到意外。善良？什么善良？
　　人们对善良已感到陌生了。
　　但是在表面上看起来排斥善良的时代，肯定是人们最需要善良的岁月。虽然有人说“如果我善良，肯定会吃亏”，但稍稍想一下，造假酒把人眼睛喝瞎的人惟独缺少善良。
　　人可以宣称：我的钱已经赚足了，但没有人说：我的善良已经饱和了。
　　阔人安双层防盗门，再装防盗锁，又入保险，不就是恐惧于别人的不善良么？
　　中国青少年基金会四处游说，为山区失学孩子募集学费，也是企图通过人们仅存的一点善良来使那些可怜的孩子多念上几天书。
　　反过来想，如今是一个充满恐慌的年代，是恐慌没有钱吗？是，又不完全是。缺那一部分东西，就叫作善良。
　　许许多多的际遇可以这样来表述：
　　升官发财靠的是自己的拼搏，安居乐业需要别人的善良。
　　《渴望》之在中国大行其道，普遍传达了这样的渴望：我们需要善良。需要谁的善良呢？当然是别人的善良。
　　一句话，我们恨不能把老婆、领导、邻居和在街上见到的每一个人都变成刘慧芳和宋大成，自己可在王沪生与王亚茹之间游离。
　　这部戏榨出了中国人的虚伪，虽然它在艺术上极幼稚。
　　如果你让哪一个人率先善良起来，他肯定不干，并反问“别人为什么不去善良”。
　　仰仗别人的善良得以苟活，虽然可怜，但还不至于可悲。中国人的可悲在于，当有人以圣人的姿态播施善良时，会受到“集体无意识”的讥讽。
　　雷锋具有完善的人格，不也是难以摆脱被嘲弄的命运吗？
　　因此，人们虽然希望别人对自己善良有加，但别人的善良又衬出自己的冷酷，结果又触怒了他。

二

　　如果善良与邪恶分别是两棵树的话，好看的是邪恶之树。
　　邪恶之树茂盛，绿叶如盖，果实鲜艳。
　　善良之树生长缓慢，不引人注目，有时没有果实。
　　这就是人们拒绝善良的道理所在。
　　如果仅仅从生长与结果来判断树的价值，那也只是它的价值之一，而不是价值的全部。
　　当人们把眼光投入果实时，善良之树在做什么呢？它在地下默默地固沙，在没有人烟之处亮出一片风景，在清新每人吸入的氧气。
　　然而善良也有果实，那就是人性的纯粹和人性的辉煌。
　　邪恶之树尽管疯长，但颓衰也过于迅速了。罂粟花不也是极美丽吗？然而消失得也迅速。
　　贝多芬说，“没有一颗善良的灵魂，就没有美德可言。”
　　这是说善良与美德是密不可分的，但对于不需要美德的人来说，似乎可以不需要善良了。
　　还有一句格言很精彩，但不是名人说的，而是我的一位朋友田睿口述，“如果善良也是一种武器的话，我在生活中惟一的武器是善良。”
　　这话令人玩味再三。
　　生活并不仅仅是“吃亏是福”的问题，敢于善良也不是敢于吃亏。善良常常是无损失可言。作为一种天性，善良的人往往能化险为夷。
　　因而善良之树也是常青之树。