1）随父亲去打渔
 
夏季，村后七河涨水，父亲拎上渔网，喊声我的小名，我拎起个塑料空桶，紧跟在父亲的屁股后……
站在七河岸边，父亲把手里的渔网抖开，左手腕上套着网绳、右手有规律地把散开的网一段段挽起来，然后身体向后倾斜着，猛地一转身，刷地把网抛向河面，渔网在空中划了条凝重的弧线，落向河面的瞬间，降落伞般圆圆地打开了，就像一把巨大的笊篱或一朵盛开的喇叭花，扣向七河。父亲不断抖动着网绳，两只手倒换着把渔网缓缓拉上河岸，咕嘟嘟一片气泡冒出水面……打渔也有技巧，抖动网绳是为了防止鱼儿逃跑。父亲打渔几乎网网不空，网拉上岸，便看见几条银白色的小鱼在网里乱蹦。我把那些挣扎的鱼儿，从网里抓出来，扔进塑料桶……
父亲教我学打渔，我学着父亲的样子，勉强把网扔出去，可网到了河面却不散开，变成了硕大的锤子，通地砸在了河面上，水花溅起老高。父亲就笑，你这哪是打渔啊，什么鱼不都给你砸跑了。
冬季，父亲扛着冰镩，抄罗子等工具，我依旧拎着塑料桶，跟着父亲去打渔。在冰河上打渔，另有一番情趣。
后来河里沤麻秆，麻秆染绿了河水，小鱼小虾也被沤死了。
七河没有了鱼，偶尔能见到几只小蝌蚪，在岸边浅水处无精打采地游。父亲挂起渔网，在七河的一条河汊子里开始叠坝。
起早贪黑用了一个多月的时间，父亲截取了河流的一段，把河汊子变成了养鱼池，从外地买回鱼苗儿往河汊子撒……
转年秋天，河里的鱼苗儿长大了，蹲在河边，能听见鱼儿在河底咬草根的声音。可那年深秋发大水，几十年不见的大水，轰隆隆从上游流下来，父亲叠起来的拦河坝，瞬间就被冲毁了。
父亲养的那些能咬草根的鱼儿，眨眼就没有了踪影……
 
2）父亲的小剧团
 
父亲拉得一手好二胡，年轻时参加过社教运动，走村串户拉那个时代的经典乐曲。社教结束后，父亲学了兽医，给村里的猪马牛羊治病打针。不久，父亲把兽医的工作让给了别人。父亲是党员，听从组织的安排，当了生产队长。
生产队解体后，个人顾个人。商业的信息冲击着乡村最朴实的东西，乡情淡薄了，人们变得现实起来。
忙活了大半生的父亲，忽然失去了一切依靠，连党员会也不开了。人们忙着打工，忙着创业，忙着捞钱……几亩责任田，仅能养家糊口。父亲也想另谋出路，可任何出路都需要本钱，父亲除了一把二胡的家当，什么也没有。
父亲从墙上取下那把二胡，吹去上面的灰尘。拎着二胡父亲去了后石井，保伦，后屯，家荒……走村串户，联络那些能拉会唱的人。
不久，父亲拉来了会打快板的王福，会打锣鼓的王录，会唱民歌的曲霞，会吹喇叭的薛喇叭匠……几经周折，父亲牵头组织的乡村二人转小剧团，在一个寒冷的冬季成立了。半个冬天，咿咿呀呀、鼓乐铙钹之声，从我家两间茅草房里传出去……传出去的是乐曲，传回来的是流言。小村在倾听，在惊讶……之后是议论，不解……可一切不和谐的声音，都被紧锣密鼓的排练声压了下去……终于，父亲带着小剧团走村串户开始演出。
种种原因，小剧团只演出几场就曲终人散了，最后，留给父亲的是一个人的舞台。
 
3）父亲的小开荒
 
父亲得病的头一天还扛着镐头，去“小台湾”开荒。七河在村西北拐了个C形的弯儿，C形弯儿内便有了一片荒地，村里人管这片荒地叫“小台湾”。“小台湾”也就一亩多地的样子，地势洼，下点雨就成了沼泽。
父亲觉得把“小台湾”开垦了，在里面种果树一定行，就扛着镐头每天去村西开垦“小台湾”。小台湾撂荒多年，里面的蒿草一人多高，开垦起来很费劲儿，父亲一镐头一镐头地刨，刨上一天，刨出巴掌大的地方。父亲并不气馁，带上水瓶，花卷，咸菜，一天天刨下去。累了就坐在刨下来的蒿草堆上，抹一把额头上的汗珠，喝口凉水，卷支纸烟，静静地吸。
一个月过去了，父亲黑了，瘦了。在父亲的镐头下，一块荒野变成了一片黑黝黝的土地。
那天父亲正吃午饭，端饭碗的手忽然颤抖起来，一碗白米饭倒扣在了桌子上……从此，父亲再也扛不动镐头了。
父亲拄着拐杖，一次次去看自己开垦的那块土地，蒿草又无情地覆盖了黑土。父亲对母亲说，我死后就把我埋在小开荒吧。