张晓峰，男，笔名一鸣，现居辽宁凌源市。国家一级作家，中国作协会员，曾获第六届“辽宁文学奖”； 现为辽宁传记文学学会副会长、朝阳市作协副主席、凌源市文联主席、作协主席。2010年被朝阳市委市政府评为优秀专家。
   多年以来，无论是小说、散文，还是报告文学均有所斩获，20多次获国家和省级征文奖。
   已公开发表散文100余篇，散见《中国作家》、《鸭绿江》、《芒种》、《散文》、《山东文学》、《散文世界》、《安徽文学》、《散文选刊》、《华夏散文》、《椰城》、《辽宁日报》等，已结集出版散文集两部，《朦朦胧胧也是真》、《燕归何处》，20余篇获国省两级散文征文奖,十余篇入选多种选集。
     已公开发表纪实文学50余万字，其中有三篇发表在《中国作家》上，多次获全国征文奖，专集《天降斯人》荣获第六届辽宁文学奖。
    “文学犹如心中的朗月，我愿迷怀厮守，及至永远.........”

      每个人都有魂牵梦绕之地，我的梦根一直在一个偏远的小山村扎着。一旦入梦，总会听见我突奔的足音，目睹我纵掠的身影以及甩在后面的山溪、土径、青禾、朝露。当然还有一位美丽的村姑，我固执的称她为柳嫂。
　　　此次沿青龙河采风，她便是我最想见的人。
　　　当年父亲在那个山乡教书，我和姐姐、弟弟都在那里出生并度过年少时光的。柳嫂比姐姐还大几岁，是姐姐的最好闺密，所以我才有许多的机会目睹她的芳容：柳般苗条，柳般柔美，尤其那双玉手着实惹人爱怜，有时竟萌生触抚一下的冲动。可我明白，在她眼里我不过是个小屁孩而已。
　　　她不仅貌美如花，还有一副精湛的柳编手艺，据说传于母亲。她父亲祖籍河北，是破落地主的子弟，解放前夕与一个老编匠的女儿私奔到了辽西。所以“文革“期间自然难逃”生产管制“的厄运。直到女儿被迫嫁给本村的民兵连长，才逐渐有了做人的尊严。唉，只是坑了他如花似玉的女儿，因为这个男人生性斗狠，脸上刀疤怖人，文革中靠造反起家，又是个十足的酒鬼。平日里喜以整人为乐，乡邻们无不畏而远之，因为他长枪在握。
　　　我很为柳嫂忧伤，倒不是她非得嫁给我，反正有种鲜花插在牛粪上之感。按庄亲我得叫她嫂子，所以可以闹洞房的。记得那晚心理有些复杂，因我分明感觉柳嫂那笑是装出来的，生硬，苦涩。新娘子开始给男人们点烟，轮到我时故意几次将火吹灭，无奈她终于“出手“了，朝我的手上轻重适度地击了一掌，清脆而温润，且余馨绵绵，甚至第二天我还不忍洗手呢。
　　　“文革”结束后，她丈夫曾因迫害“老干部”而失势，还开除了党籍。从此，他再也不敢牛气冲天了。只是在家照样当大爷，对妻子还是非打即骂。柳嫂当初一直忍受，后来开始反抗，而杀手锏就是“离婚”二字。
　　　在乡下过日子最讲究个人性。没人性自然没有好人缘，也就没有人气。柳嫂就是凭着一副古道热肠，不仅洗刷了家庭的恶名，还深得大家拥戴，开始当组长，后来升任村主任，我高考那年，她率先创办了柳编厂，带出一批徒弟，听说产品都卖到广交会去了。但家里日子仍不舒心，丈夫不仅好赌嗜酒，外加吃醋，经常打打闹闹.有人劝她离了算了，可他舍不得一双儿女。她说：“谁让我上辈子欠他的，从结婚那天我就认命了。”
　　　我入学离乡前，柳嫂特意请我吃了顿饭。一进院门鸡鸣狗叫的，满院半干的柴草弥漫着清香。屋里烟气缭绕，肉香扑鼻，可柳嫂却熏蒸的“汗流粉面花含露”的。记得柳嫂送我一双袜子，好长时间都舍不得穿的。
　　　一晃二十多年没回过那个小山村了，它还依旧那般纯朴本真吗？尤其柳嫂的境遇又如何了呢？听说她的一双儿女都考上了大学，只是丈夫积习未改，近似变态。
　　　一个偶然的机会，我听到一首歌谣，让我再次想起了柳嫂。因为歌谣是专门描写柳编笊篱的，尤其暗合柳嫂的遭际。其词曰：
    苗条佳人可爱
　　　住在柳巷花寨
　　　五名小伙(手)最不该
　　　将奴捺向尘埃
　　　亮出钢刀一把
　　　逼奴宽衣解带（去皮）
　　　露出冰肌玉骨
　　　横竖任君安排
　　　受尽凉热苦难捱
　　　提起泪如沧海（捞东西）
    我想这就是柳嫂的人生写照吗？
　　　汽车沿省市三级公路一直折向西南飞驰，我估摸转而应是山村的土路了。谁料都到村头了仍不觉颠簸，尤其未见长龙般的黄尘。变了，一切都陌生起来。听说柳嫂在厂子接待外商，我便径直朝家里走去。
　　　这是一座两层砖楼，没了院墙，没了猪圈，没了鸡鸭，也没了原有农家必备的生产、生活用品。柳嫂的丈夫是家姐的干姐夫，所以我也随着称呼。他热情的拿出了一堆山珍和各种名烟招待我，并亲手为我点着，但我却没有品出当年那颗喜烟的味道。我随手翻阅一本影集，目光在一张黑白照上定格：上面不仅有我的家姐，还有天生丽质的柳嫂。
　　　门铃响起，一位健妇突入。空气显得有些凝滞。“兄弟……”“姐姐…..”
　　　起初相拥无语，旋即捶起了我的肩背。落座后，她依旧拉着我的双手，生怕我跑了似的。虽然已不是当年的红酥手，但粗壮中却不乏坚韧与温热。干姐打扮入时，远观风韵犹存，看不出恁多饱经磨砺的印痕。这时我才明白什么叫美人迟暮了。因此心中并没有生出鲁迅见到闰土时的悲悯情怀。
　　　“听说姐姐是远近闻名的企业家啊….”
　　　“什么企业家啊，你姐我生来就是操心的命，闲着就难受那伙的，哈哈哈…”
干姐笑的既充实又苍凉。干姐夫下楼去见他的“麻友”，我和干姐一直唠个没完没了。
　　　无意中我说起了那首歌谣，她分明受到了某种触动，然而只是嫣然一笑，说了句“我娘当年也会背的”就把话题岔开了，可我分明见她长长地叹了口气。
　　　接着我告诉她当年闹洞房时的种种……她笑得前仰后合。
　　　“早知道你小子有这股花花肠子准把你屁股盖肿了不可，哈哈哈……”她笑得一脸赧色，双眸溢彩。
　　　看得出干姐的日子蛮殷实的，所居所用并不比城里人差多少，邻里大都翻盖了统一标准的新房，整洁的如城里的居民小区。就连世代自然散落在山坡岩畔的“黄白草”民居也都被人为地迁到庄里，几口百年古井也相继封存起来。总之一个个原始人文坐标逐渐消逝了。本来我想离开这里时给柳嫂留下几百元钱，看来已拿不出手了，权且作罢吧。
　　　入夜，干姐拿出崭新的被褥供我在二楼独享，皓月临窗我竟一度失眠。因为没有了当年火炕的那种焦热熨帖，没了略带潮湿的土腥味，没了鸡鸣犬吠的生气，没有了柴草的清香，没了入足贯身的地气，尤其没有了山野庭院那种特有的混合气味。
　　　第二天柳嫂陪我四处转转，试图找回我失落已久的况味。比如村头河岸上原有两棵百年古柳，那是本村的地标。儿时与伙伴们时常爬上爬下，在三大枝干相交处的平台上打扑克，妇孺老人们也常在下面乘凉，口述着不老的传说，然而柳嫂却告诉我说，有一年山洪暴发给冲倒了。“哪来那么大的水啊？”
　　　“唉，你不知道，帽儿山开矿的废石堵住了河道，决口后把咱半个村子都淹了。打那就多年没雨，这河也断流好几年了。”
　　　村里原有数不清的胡同石径，如今一律改用红砖铺就，虽说显得整洁多了，但再也寻不到那种原生态的盈盈生趣了。还有转了半天也没见几个孩童嬉耍欢逐。柳嫂说;”孩子们没有你们小时候野了，放学后大多在家不是写作业，就是看《喜羊羊，灰太狼》呢。她接着说人们的生活普遍有了好转，但空巢的户数却越来越多，喜欢串门的人也越来越少。我说乡情是否显得淡了，柳嫂微笑不语，只是轻轻地点了下头。可我却担心城市化的种种悲剧有向乡村转移的征兆。
　　　午餐时，干姐夫因“搓麻”出不了局而告歉，柳嫂让我不要见怪，村里的爷们大都“喜麻”甚至不少妇女也乐此不疲。我忽生感慨：在大举城镇化的进程中，积淀数千载的农耕文明该如何承继呢？难道现代文明非得是一柄双刃剑吗？
　　　遥望当年郁郁葱葱的帽儿山忽生感慨：据说为了开山取矿，愣是把它劈成一个硕大的断面，在骄阳映衬下格外刺目。剖面如脸，仿佛在朝村里凝视，只是表情显得凝重而困惑。我不禁有些心悸，故乡不“故”了，令人喜忧参半。

    告别那天，我是带着某种忧伤和眷恋离开的。但愿我的柳嫂和乡亲们幸福安康，

    尽量减少生存的代价。同时替我守好残存的梦根。